次韵题云峰齐云阁

我欣喜地亲手提着如绿玉般莹润的霜色竹杖，初次穿上芒鞋便得以攀登高处。
想要尽览幽深山谷的全部秀美景致，便一步步登上齐云阁的百级石阶。
超脱世俗的名山向来恒久美好，人世间的赏心乐事自然难以均等齐同。
遥想世人大多叹息着匆匆出山离去，一笑之间没人能领悟踏过溪涧的禅机。

• 次韵古代文人酬和诗歌的一种形式，严格依照所和原作的韵脚次序来创作新诗。
• 霜筇筇是古代常用于制作手杖的一种竹子，霜筇指表面覆着白霜、质地坚老的竹杖。
• 芒鞵也作芒鞋，用芒草编织的粗鞋，是古代云游僧人和山野隐者登山出行的常用鞋履。
• 攀跻指向上攀登高处。
• 物外超脱于世俗尘世之外的境地。
• 太息长长叹息。
• 谿古同“溪”，指山间的溪流。

这首七律铺陈层次极为清晰，完整记录了从准备登山到登临绝顶的全过程，开篇从随身游具写起，全无普通登山诗的劳苦愁闷，满是云游僧人的自在快意。

颔联以“欲穷深谷胜”的主观意愿引出登梯上阁的动作，空间感从幽深谷底瞬间抬升至与云齐平的高处，暗合齐云阁的命名，动态感十足。

颈联由景入理，将名山恒常不变的美好，和人间乐事转瞬即逝、参差难全的状态做对照，不着痕迹地融入佛家对尘世虚妄的观照，毫无说教生硬感。

尾联收束到游赏的深层禅趣，点出多数人入山只贪求表面景致，匆匆来去根本无法领会山水间暗藏的真意，把普通的登临题咏升华为富有哲思的禅理书写，清旷洒脱，余味悠长。

这首诗是北宋中后期著名诗僧释德洪的游历酬唱作品，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

释德洪一生云游四方，遍历江南名山大川，途经云峰山登临齐云阁时，依友人此前题诗的原韵次序创作了这首次韵七律，既是纪游也暗含禅理抒怀。