二月二十一日奉陪季长游嶽麓饭罢登法华台赋此

我在法华台上倚着栏杆伫立良久，傍晚雨过天晴，和煦的东风轻轻吹拂着鬓边的发丝。
断裂的江岸旁，绵延的城墙如屏风般横亘，远处的道林寺就在一声牛鸣可及的地方。
眼看着清明节将近，欣喜地享用着清简的水饼，山茶花已经全部盛放，耳边传来杜鹃的啼鸣。
遥想友人日后在京城被尘土遮满了扇面的时候，定然会怀念今日我们携手同游此处的时光。

• 法华台岳麓山的宋代台阁名，邻近古道林寺，是当时岳麓一带的知名登临胜地。
• 雉堞城墙上的垛口与长墙，这里代指长沙城的整段城墙。
• 一牛鸣也作“一牛吼地”，指牛的鸣叫声所能传到的最远距离，用来形容两地相距不远。
• 水饼宋代流行的水煮面食，是寒食、清明前后的传统节令食物。
• 杜宇即杜鹃鸟，相传为古蜀帝杜宇魂魄所化，暮春时节常在山间啼鸣。
• 便面古代出行时用来遮挡风尘的团扇，可随意障面，故称便面。

这首诗是宋代僧人文人纪游诗中的代表性作品，整体风格清旷明丽，全无尘俗冗杂之气。

诗歌前两联完全从实境落笔，从自身凭栏伫立的近态，延展到极目远眺的城郭古寺，空间层次由近及远次第铺开，将雨后初晴的岳麓春景描摹得疏朗鲜活，画面感极强。

颈联巧妙融入节令风物与多重感官体验，清明将近的时序、盛放的山茶花、清简的节令食事、杜鹃的啼鸣交织在一起，满溢着悠然自适的游赏之乐。

尾联笔锋陡然跳转到虚境，遥想友人日后在京城为仕途奔波、被风尘裹袭的场景，反过来反衬今日山间同游时光的可贵，将惜别与期许之意表达得含蓄悠长，余味无穷。

这首诗作于北宋中后期，是诗僧释德洪旅居湖南长沙期间的纪游作品。

释德洪常年与湖南当地文人交游，此次受邀陪同友人季长游览岳麓山，饭后登临法华台览胜，目之所及皆是清和春景，兴之所至便写下这首诗作赠给同游友人。