邓循道父挽辞二首 其二

您一生品行纯粹毫无遗憾，千字铭文刻写您不为人知的名节，满是超逸的文辞。
墓道旁的泉边谁曾种下美玉，您生前书斋里的旧砚台，如今竟自然长出了祥瑞的芝草。
逝者的音容笑貌再也无从得见，这是毕生难以消解的伤痛，悠悠岁月里这份悲戚真的无穷无尽。
您当年拥鼻吟咏、期许功名的志向想来本就寻常，如今我只能空自含着热泪，望着风中摇曳的树枝暗自神伤。

• 逸辞超逸不俗的文辞，这里指记述逝者生平德行的墓志铭文字。
• 墓隧墓道，坟墓前的通道。
• 种玉古代传说中杨伯雍在山中种石得玉，后娶得贤妻，此处用来比喻逝者积善余庆，福泽延及后人。
• 终天痛指子女失去父母后终生难以消解的悲痛，出自儒家传统丧亲文化的经典表述。
• 罔极出自《诗经·小雅·蓼莪》“欲报之德，昊天罔极”，这里指悲痛没有尽头。
• 拥鼻即拥鼻吟，东晋谢安有拥鼻作洛下书生吟的典故，此处指高声吟咏、向往风雅功名的情态。

这首挽辞突破了一般悼亡诗空泛套话的弊病，章法层层递进，情感真挚沉厚。开篇先直接赞颂逝者一生纯粹无瑕的德行，点出其隐德被后人以铭文记录，开篇就立住了逝者的高洁形象。

颔联妙用典故，以“种玉”“生芝”两个祥瑞意象，暗喻逝者生前积善，身后福泽荫庇子孙，用景物的灵异侧面烘托逝者的德行足以感通天地，手法含蓄蕴藉。颈联从逝者家属的角度落笔，化用儒家经典中关于丧亲悲戚的典故，把丧亲之痛的绵长无尽写得入木三分。尾联收束到诗人自身的视角，遥想逝者生前的风雅志向，再落到当下临风落泪的实景，余味悠长，把对逝者的追思之情渲染得格外动人。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的作品，收录于他的个人文集《石门文字禅》中，是为友人邓循道的父亲所作的悼亡挽诗。

释德洪一生交游广泛，多与当世文人、隐士往来，这类挽辞既符合宋代士大夫阶层悼念亡人的礼俗规范，也融入了诗人自身对逝者德行的真切敬重。