病中寄山中故旧八首 其六

灵源禅师安坐忘机浑然入定，世间万事都全然交付给本真天性。
为什么这些参禅的同道之人，相逢之时反而彼此隔阂机锋难契呢？

• 痴兀形容禅者安坐忘机、浑然忘我、不被外境扰动的痴定状态。
• 禅和子宋元时期对参禅僧人的通俗称呼，此处指禅门同修的同道友人。
• 碍塞阻隔、不通畅，此处指禅理领悟上的隔阂、彼此机锋不契的状态。

这是一首典型的禅理小诗，语言质朴平实，全无刻意雕琢的痕迹，完全以日常禅语入诗，自然洒落。

开篇两句先勾勒出灵源禅师不涉俗务、安住本性的修行境界，尽显通透自在的禅者风范。后两句以反问收束，点破不少修行人看似参禅多年，却被我执、分别心所束缚，相逢时反而无法心意相通的修行误区，语浅意深，在平淡的表述中藏着极深的禅思，余味悠长。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的作品，属于他所作的组诗《病中寄山中故旧》的第六首，创作于他晚年卧病闲居的时期。

释德洪一生多次因党争牵连被贬流放，半生辗转江湖，病中忆起早年在山中同修禅法的旧友，便以禅语入诗寄赠，既抒发对旧友的思念，也记录下自己病中对禅理修行的全新体悟。