明白庵六首·其二

身形修持得与佛祖齐等，道行高深能得到人天善神的护持。
持戒清净可福佑人天众生，本心空寂便与佛祖境界全然相同。

• 等齐同、等同，此处指修持境界在外在形仪上契合佛祖的标准。
• 道致道行所达，指通过长期禅修积累的功德道行。
• 人天佛教术语，指人界与天界的众生，此处特指护持佛法的人天善神。
• 戒净佛教修行的核心要求，持守戒律而无有染污，心地清净。
• 心空禅宗核心义理，指破除一切妄念挂碍，本心澄澈空明，不执于任何外相。

这是一首典型的禅理诗，全诗没有描摹任何外在景物，纯以理语次第推进禅修境界。

诗歌从外在形仪的契合佛祖说起，第二层说到修行功德感召善神护持，第三层落到持戒清净的修行根基，最后点出禅宗“即心是佛”的核心宗旨，层层递进毫无赘语，把佛教从持戒到明心见性的修行路径说得通透直白，体现了释德洪作为禅门高僧的深厚义学修养。

《明白庵六首》是宋代诗僧释德洪的禅理组诗，作于他晚年隐居湖南衡山明白庵时期。

释德洪是北宋中后期临济宗的著名高僧，一生屡遭贬谪，晚年退居山林筑明白庵修行，将自己对禅修境界的体悟次第写入六首组诗中，本首是其中第二首。