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粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其九
粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其九
释德洪
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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无生师子窟,僧宝光照夜。
我如龟六藏,一菴聊作夏。
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在证悟无生妙义的狮子窟禅门道场中,僧众的戒行光明彻夜朗照。
我就像传说中六窍皆藏的灵龟,暂且在这一间小僧庵中安居度夏。
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注释
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无生
佛教核心义理,指万物本质无生无灭,是涅槃境界的核心特征。
师子窟
师子即狮子,佛教以狮子喻佛陀说法无畏,此处代指佛法精深的禅修道场。
僧宝
佛教“三宝”之一,指持守戒律、依佛法修行的清净僧众。
龟六藏
古代典故,传说神龟会封闭六处窍穴深藏不出,此处比喻隐遁避世、不涉外缘的修行状态。
一菴
菴为“庵”的异体字,指山野间小型的简易僧舍。
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赏析
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这是一首极具宋僧特色的禅趣小诗,通篇以佛理入诗却毫无晦涩堆砌之感。
前两句以狮子窟喻正法道场,以光照长夜喻禅修破除昏蒙的境界,开篇便营造出澄澈清明的禅门氛围。后两句活用灵龟藏六的典故,将自己安住草庵、随缘度夏的隐修状态写得鲜活生动,全诗仅二十字,便把禅家不逐外缘、安住当下的自在心境展露无遗,语言清简冲淡,余味悠长。
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创作背景
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这首组诗收录于释德洪的诗文集《石门文字禅》,创作于北宋中后期。
当时释德洪旅居龙山容泯斋,恰逢友人粹中从郴江出发,与莹中一同南归,他便以唐人诗句“入郭随缘住,思山破夏归”为韵脚,分作十首五言绝句,此为第九首,是他描摹禅居日常意趣的作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29