和昭默堂五首 其二

修禅者的道骨清润如同美玉，闲暇时拄着轻便的竹杖悠然行游。
根性愚钝的凡夫与目光锐利的禅者，抵达此处自然就分出了境界高下的路径。

• 道骨指修禅者超脱世俗、清逸温润的气质风骨。
• 瘦策指由细竹制成的轻便手杖，是禅僧行脚游方的常用器物。
• 钝根佛教术语，指根性愚钝、难以快速开悟的普通修行者。
• 鹘眼鹘是目光锐利的猛禽，这里代指悟性极高、见地通透的禅门高人。
• 分岐即分歧，这里指修行境界的高下分野，凡与圣的界限在此处显现。

这是一首典型的宋代禅理小诗，全诗不用晦涩的宗门典故，以极清简的意象传递出深刻的修证体悟。

前两句以清润如玉的道骨、闲拄竹杖的悠然形象，勾勒出禅者脱离尘劳、自在安闲的行止状态，全无世俗烟火气。后两句以钝根凡夫和开悟禅者的鲜明对比，点出禅门修证的关键节点，凡圣境界的分野只在一念转处，语淡而味深，尽显宋代禅诗以日常意象显至理的独特艺术特色。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的禅理酬唱作品，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

昭默堂是北宋居士、名臣张商英的斋号，释德洪与张商英往来密切，常以诗歌切磋禅学造诣，这组和诗便是二人交流禅修体悟的产物。