因事

心中了无俗事挂碍的自在禅僧，今日正是勘破生死大关的时刻。
顺逢诸般外缘时不攀缘假借，就连精进无间断的苦修之功也不刻意执持。

• 太平无事僧禅修者的自谓，指内心安闲、没有任何俗事妄念挂怀的开悟禅人。
• 逢缘禅门常用术语，指修行者身处世间所遭遇的一切外在境遇、机缘。
• 无间功禅修术语，指修行者精进勤勉、从无间断的苦修功夫。

这首短诗完全以禅者的第一视角直抒胸臆，没有多余的景物铺陈与辞藻修饰，语言质朴如话，却处处暗合宗门核心要义。

开篇两句直接颠覆世俗对死亡的恐惧认知，将世人避之不及的死亡时刻，转化为开悟禅僧得大自在、彻底解脱的殊胜节点，出语通透豁达，极具冲击力。后两句进一步阐发禅家“无修之修”的至上境界，点明真正的修行不必刻意执持苦修的形式，只要在一切外缘境上不攀援、不依托、无住无著，自然能契合大道，既体现出释德洪作为一代宗匠的深彻见地，也彰显了宋代禅门诗偈说理通透、不落俗套的典型艺术特色。

这首诗是北宋著名临济宗诗僧释德洪的禅理短偈，收录于其个人文集《石门文字禅》与《全宋诗》中。

释德洪一生屡遭流贬，饱经世事磨难，对禅门义理有远超常人的亲身体证，这首小诗正是他在日常修行观照之际，有感于生死要义与修行本质而写下的悟道之作。