和珣上人八首 其四

行文参禅字字堵死没有灵动的参悟空间，便可知他的见解已然落入了偏颇的边见。
你看那在地面上自由滚动的圆珠，流转无定之间才更能显出它本自浑圆的特质。

• 珣上人对法号中带有“珣”字的僧人的尊称，“上人”是禅林对德行较高僧人的通用敬称。
• 活路此处为禅林术语，指不落僵化义理、留有灵动参悟空间的路径，与执着于固定义理的“死句”相对。
• 渠古汉语第三人称代词，相当于现代汉语的“他”。
• 珠走地圆珠在地面自由滚动的状态，是禅林常用的经典意象，用来比喻禅理圆融流转、无有滞碍的特性。

这是一首极具代表性的宋代禅理诗，通篇以浅白平实的语言阐发深刻的禅门义理，毫无佛典术语堆砌的晦涩感。

前两句直接破斥立论，点破执着于文字死解、不留参悟空间的弊端，精准点出了普通参禅者最容易陷入的知见偏颇误区。后两句以地面滚动的圆珠为喻，将“流转不定才更显浑圆”的抽象禅理完全具象化，以日常可见的微小物象承载了圆融无碍的大乘禅理，诗境通透灵动，彻底打破了普通禅偈枯燥说教的弊病，充分体现了释德洪作为宋代著名诗僧“诗禅合一”的极高艺术造诣。

这首诗作于北宋后期，收录于释德洪的个人文集《石门文字禅》中。

当时禅林盛行以诗偈唱和论道的风气，释德洪与同门僧人珣上人往来切磋禅理，共作八首组诗互相酬答，本首是其中专门阐发“反对执着死句、提倡活参禅理”要义的篇章。