和珣上人八首 其五

世间万法倘若各自有其功用，如梦幻般的虚妄诸事也应存有本然体性。
只要体悟到那如明月般圆满的真如本性，怎会容许自己堕入是非颠倒的迷妄境地。

• 万法佛教术语，泛指世间一切有形、无形的事物与现象。
• 梦事佛教以人生世事为虚妄如梦，此处指所有虚幻不实的世间诸事。
• 一月真以一轮明月比喻圆满无缺、清净不昧的真如佛性，是禅宗常用的意象。
• 堕非是指堕入是非颠倒、妄念丛生的迷妄状态之中。

这是一首典型的宋代禅理诗，通篇以浅近的语言阐发禅宗义理，全无晦涩的偈颂气。

诗歌前两句从万法与梦的辩证关系落笔，暗合禅宗“性空缘起”的核心思想，指出即便虚妄如梦的世间万象，也依凭本真的法体而存在。后两句以明月为喻，点明修禅的核心在于守住自身的清净本心，一旦明见本真佛性，自然不会被世俗的是非妄念所裹挟，全诗说理通透，意象清简，尽显宋代诗僧禅诗独有的理趣风韵。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪所作的禅理唱和诗，属于《和珣上人八首》组诗中的第五篇。

释德洪是宋代临济宗的重要代表人物，擅长以诗歌形式阐发禅理，这首诗是他与同道僧人珣上人交流修佛心得、切磋禅学义理时写下的作品。