陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其三

闻道希夷处士,今居诃梨仙村。
要看笔端三昧,重谈医国法门。

译文

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听说那位淡泊超然的陈莹中处士,如今居住在合浦的诃梨仙村之中。
盼着能再次领略你笔底的精妙造诣,重新畅谈匡扶济世的治国方略。

注释

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  • 希夷处士此处指代陈莹中,“希夷”出自《道德经》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,用来赞美友人淡泊名利、超然物外的品格。
  • 诃梨即诃子树,是岭南合浦一带广泛种植的特色风物,此处用来点明友人贬谪地的地域特征。
  • 笔端三昧“三昧”本是佛家术语,指心神专注进入的玄妙境界,此处用来形容诗文创作达到的出神入化的精妙造诣。
  • 医国法门佛家本指医治众生烦恼的方法,此处化用为匡正国家弊病、济世安民的治国方略。

赏析

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这是一首禅僧创作的寄赠六言诗,通篇语言质朴冲淡,没有刻意雕琢的痕迹,既传递出对远谪友人的深切惦念,也暗含对友人在逆境中不改高洁操守的赞许。

全诗化用佛、道两家典故浑然无迹,完全契合释德洪的禅门身份,末尾“医国法门”一句更是跳出了普通隐者的闲适格局,点明二人虽处江湖之远,却始终心怀济世报国的理想,平和语调之下藏着刚正的士人风骨,是宋代禅僧诗中少见的兼具交谊温度与思想深度的作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋徽宗崇宁年间,当时直臣陈瓘(字莹中)因弹劾权相蔡京获罪,被贬谪到荒远的合浦(今广西合浦)安置。

诗僧释德洪当时正寓居湘山(今广西桂林湘山),他与陈瓘素来交谊深厚,牵挂远谪的友人,于是接连创作三首六言诗遥寄对方,本首是其三。

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