送实上人还东林时余亦买舟东下四首 其四

我已经筹备妥当出行的安排，欣喜你也定下了归返的日期。
哪一天我们能在虎溪的松树下相聚，再细说此番江海漂泊别离的旧事。

• 实上人“上人”是古时对僧人的尊称，实上人即法号为实的僧人，是作者的禅门友人。
• 东林指庐山东林寺，佛教净土宗的祖庭，是实上人的修行驻地。
• 虎谿即虎溪，“谿”为“溪”的古写，位于庐山东林寺前，是关联东林寺典故的标志性地点。
• 行计出行的规划与相关准备。

这是一首极具禅者意趣的六言送别诗，完全跳出了世俗送别常见的悲愁怅惘套路。开篇两句直接点出二人一东下、一归山的行迹，非但没有离别之际的伤感，反而流露出各得其所的欣然快意，襟怀洒落远超寻常送别诗作。

后两句巧妙化用虎溪的佛门典故，不执着于当下的别离情绪，反而提前预约了未来林下相逢的场景，约定他日重聚之时再回头叙说今日江海作别的经历，冲淡平和的文字背后，藏着二人超越世俗聚散执念的通透禅心，语浅而情深，余味悠然不尽。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的作品，收录于其文集《石门文字禅》中，创作时诗人正打算雇舟沿江东下，恰逢法号为实的僧人要返回庐山东林寺，二人身份相契、行色匆匆，诗人便写下这组共四首的送别诗作，本首为第四篇。

东林寺是佛教净土宗祖庭，坐落于庐山山麓，历来是禅门修行的胜地，虎溪则是东林寺旁的标志性典故意象，相传东晋慧远大师平日送客从不越过虎溪，一旦过溪山中猛虎便会鸣吼警示，留下了虎溪三笑的千古佳话。