愿监寺自长沙游清修依元禅师兴发复入城余口占四首赠之 其三

入秋之后你又一次来到繁华的长沙城，性情憨直天真远超寻常之人。
身上只缺一个标志性的布袋，就完全是弥勒菩萨的现世化身了。

• 监寺佛教寺院中的高级执事僧，地位仅次于住持，主管寺院日常事务。
• 口占指即兴创作诗词，无需预先构思打稿，随口吟诵而成。
• 重城此处指北宋时期的长沙城，当时为荆湖南路治所，城郭规模宏大。
• 弥勒化身此处指民间广为流传的布袋和尚，相传是弥勒佛的现世化身，常背布袋，性情憨和，度量宽宏。

这首小诗全无晦涩的佛理说教，纯用浅白口语写来，鲜活灵动，充满了禅门特有的机趣。

诗人抓住友人憨直天真的性格特质，用大众家喻户晓的布袋和尚作比，戏谑调侃之中满是真切的赞许，既体现了二人交谊的随性深厚，也暗合了禅宗“平常心是道”的核心旨趣，尽显北宋禅僧诗作平易洒脱的独特风貌。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的即兴口占之作，属于充满禅门意趣的赠友小诗。

当时释德洪旅居长沙，法号愿监寺的游方僧人原本在清修依元禅师处参学，一时兴致勃发入城探望诗人，二人相谈甚欢，诗人随口吟诵出四首绝句相赠，本首是其中第三首。