读古德传八首 其四

粪火但知黄独美,银钩那识紫泥新。
尚无心绪收寒涕,岂有工夫问俗人。

译文

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用晒干的畜粪生火煮出来的野山芋只觉甘美,哪里会认得世人追捧的遒劲书法、新封的紫泥诏命有多显贵。
尚且没有闲心去擦拭天冷冻出的鼻涕,哪里还有多余的功夫去应酬问询世俗之人呢。

注释

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  • 古德佛教常用称谓,指古代德行崇高、道行深厚的高僧。
  • 粪火将牲畜粪便晒干作为燃料的炉火,是古代山居隐者、苦行僧清苦生活的典型意象。
  • 黄独又称土芋,是山野间野生的薯类植物,古代修行者、避世隐者常采集来充饥。
  • 银钩对精妙书法的美称,形容笔画遒劲弯折如银质钩刃,代指世俗推崇的艺文声名。
  • 紫泥古代皇帝的诏书以紫泥封缄、加盖印玺,后世便以紫泥代指朝廷诏命与世俗功名。

赏析

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这首诗以反差对照的手法,塑造了一位全然脱离世俗价值体系的禅者形象,语言直白诙谐,毫无僧诗常见的说教气息。

前两句将山居清苦的食芋之乐,和世人汲汲追求的书法声名、朝廷功名做强烈对比,直接点出修行者对世俗规则的全然疏离。后两句以近乎夸张的生活化细节,把禅者连打理自身、应酬旁人的尘俗杂念都尽数放下的状态写得鲜活生动,满是跳脱自在的禅意。

创作背景

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这首诗收录于释德洪的诗文别集《石门文字禅》,是他阅读前代高僧传记后,有感于古德超然物外的修行境界,创作的八首组诗中的第四篇。

释德洪是北宋中后期著名的诗僧,一生屡遭流贬,深谙禅门离尘无执的宗旨,这首诗既是对古德行迹的描摹,也是他自身修行理念的投射。

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