又次韵答之十首 其一

用金制的医针挑去眼上层层翳膜，显露出原本被遮蔽的晦昧空性本体。
要拨转最关键的禅修核心机关，切莫让自己再堕入执着于有或无的边见迷障之中。

• 金篦古代用来治疗眼疾的金属金针，佛教经典中常以金篦破除眼上翳膜的比喻，指代用智慧破除众生的无明痴障。
• 抉膜挑去眼翳，此处比喻层层剥离覆盖在清净本性上的烦恼迷执。
• 关棙子亦作“关捩子”，原指机巧装置的枢纽机关，禅林中代指禅修开悟的核心诀窍。
• 有无中指代执着于“实有”或者“虚空”的二元对立边见，是禅宗要义中需要破除的迷执。

这是一首典型的宋代禅林偈颂类作品，全诗以喻明禅，没有多余的景物铺陈，直指禅修的核心要义。

开篇取用佛教经典中“金篦治眼”的常见典故，将众生被无明遮蔽的本性比作长了翳膜的眼睛，点明修行的本质就是层层剥去外在迷障，让本自具足的清净空性显露出来。后两句更进一步点出禅门“向上一路”的要义，提醒修学者不能落于“执有”或者“执空”的二元对立陷阱，体现了禅宗不堕两边的中观智慧。全诗语言质朴通透，没有晦涩的用典，禅理表达直白恳切，是宋代禅理诗的代表性作品。

这首诗是北宋临济宗高僧释德洪的禅理酬唱作品，属于《又次韵答之十首》组诗中的第一篇。

两宋时期禅林盛行以诗明禅、以偈论道的交流风气，禅僧之间常通过次韵酬唱的方式切磋禅修要义，这首诗便是释德洪与同道友人往复唱和时，阐发自己禅学见地的作品。