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闻志公化悼之三首 其二
闻志公化悼之三首 其二
释德洪
宋代 · 诗
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生死已将同夜旦,闲眠行乐不相妨。
遥知此日龙安寺,蛛网高人梦蝶床。
译文
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早已将生死视作昼夜交替般的自然常理,无论是闲居安卧还是游赏行乐,都不会对本真心性有任何妨害。
我遥想如今的龙安寺里,那位曾达到庄周梦蝶般物我两忘境界的高僧的禅床,已经结上了层层蛛网。
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注释
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化悼
悼念高僧圆寂,佛教语境中“化”指修行者示现入灭、证得解脱。
同夜旦
把生死等同于昼夜交替的自然规律,是禅宗与道家共同推崇的齐同生死的超脱观念。
梦蝶床
典出《庄子·齐物论》庄周梦蝶的典故,这里代指高僧物我两忘、逍遥自在的禅修状态。
龙安寺
志公高僧生前驻锡修行的寺院。
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赏析
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这首诗最突出的特点是完全跳脱了传统悼亡诗凄怆悲戚的固化表达,以通透圆融的禅理贯穿全篇,开篇直接点出齐同生死的核心立意,将世人眼中天大的生死变故,轻描淡写比作日常的昼夜更迭,尽显禅门对生命本质的透彻认知。
后两句以“蛛网覆禅床”的清冷细节收束,全程没有直白书写悲痛情绪,却在淡远的意象中藏着对高僧自在境界的深切追慕,余味悠长,实现了禅意与诗境的高度融合。
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创作背景
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释德洪是北宋中后期极具影响力的诗僧,号觉范,禅学造诣深厚,同时诗文创作成就突出,与当时禅林诸多尊宿交游密切。
这首诗是他听闻高僧志公示寂入化的消息后所作的三首悼诗中的第二首,全程没有落入世俗悼亡的哀痛俗套,完全以禅宗的生死观来观照友人的圆寂。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29