与韩子苍六首 其三

滚珠在圆盘上滚动之时不会留下任何形迹，用尽百般计谋推求寻觅，也触不到禅理的根本要义。
为了点醒你被妄欲驱使的错谬妄见，我开口言说原本就并非是落于枯寂无言的境地。

• 盘珠即运转于圆盘上的滚珠，此处比喻禅理圆转流动、无迹可求的特性。
• 意根佛学“六根”之一，此处代指禅学的核心根本要义。
• 颠倒见佛学术语，指违背事实真相的虚妄错谬之见。
• 哆啝开口发声、言说的样子。

这是一首典型的以诗谈禅的偈语诗，通篇以圆融的思辨破除世人对禅理的两边迷执。开篇以走盘之珠为喻，点出禅法无住无迹，绝非靠世俗的理性思索、百计推求所能把握，直接破斥了常人试图以逻辑考据觅得禅意的妄念。

后两句顺势翻转，针对不少修行人执着于“不立文字、不落言筌”的另一种迷执，点明禅家的言说本身并不背离真谛，不必刻意追求枯寂无言的状态，尽显禅宗不执两端、圆融无碍的至上智慧。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪写给友人韩驹的谈禅组诗中的第三首。韩驹字子苍，是北宋中后期江西诗派的重要诗人，与释德洪交谊深厚，二人常以诗偈往来切磋禅学心得。

释德洪身为临济宗高僧却不废诗文，擅长以世俗易于理解的诗语点透佛学要义，这组六首的绝句便是他与韩子苍论禅的即兴创作。