宿慈祥室

依循本具的智慧之心行事就叫做解脱，没有烦恼荆棘的清净境地便名为慈祥。
妄念如烟消散心火尽熄所有外缘都归寂然，憎爱的分别执念尽数消融化为平等的智光。

• 智慧心佛教术语，指众生本自具足的清净无染的灵明觉知之心。
• 解脱佛教术语，指摆脱一切烦恼束缚，脱离执念桎梏的自在境界。
• 荆棘地以丛生的荆棘为喻，指代世俗烦恼、执念障碍交错丛生的纷扰境地。
• 诸缘佛教术语，指世间一切能够牵引心念、扰动心境的外在条件与妄念因缘。
• 平等光佛教术语，指破除一切是非、爱憎的分别心之后，所显现的无差别、无偏私的智慧光明。

这是一首理趣浑然的禅境诗，全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，以浅白的意象层层递进铺陈修行的进阶路径。

开篇两句直接点题，将“智慧心”与“解脱”、“无荆棘”与“慈祥”两两对应，把抽象的禅理转化为可感的认知，清晰点明了这间禅室命名背后承载的修行旨趣。

后两句进一步升华境界，用“烟消火冷”的生活化比喻，写出了凡俗妄念尽数消弭的澄明状态，最终落脚于破除憎爱分别、证得平等智光的至高禅境，全无说教的生硬感，尽显宋代禅僧诗透脱清润的典型特色。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的禅理代表作之一，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

释德洪属于临济宗黄龙派，一生游方遍访各地禅林，这首诗是他夜宿禅林中名为“慈祥室”的僧寮时，结合自身修证体悟写下的作品。