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寄道夫三首 其二
寄道夫三首 其二
释德洪
宋代 · 诗
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石渠天禄略上口,长啸簿书欺得人。
龙卷大身藏一髪,儿曹聊尔与相亲。
译文
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石渠阁、天禄阁所藏的经史典籍我大略都能诵读,对着案头堆积的官府文书长啸,只觉得这些俗务实在欺人。
神龙即便能舒展卷动天地的庞大身躯,也可以自由藏进一根发丝之中,我姑且以这般通透的禅理和诸位友人亲近论道。
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注释
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石渠天禄
汉代皇家藏书阁石渠阁与天禄阁的并称,后世代指所有宫廷典藏与经史典籍。
簿书
官府的文书簿册,这里代指繁琐的世俗公务。
龙卷大身藏一髪
禅宗常用经典典故,指神龙身躯庞大到能卷动天地,却可以毫无阻碍地藏入一根发丝之中,喻指禅理大小无碍、无有分别的境界。
儿曹
原指儿辈,这里是对友人的谦称,带有亲近调侃的意味。
聊尔
姑且如此。
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赏析
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这首诗跳出了普通酬赠诗的俗套,将经史典故与禅宗义理自然融合,毫无生硬堆砌之感。
前两句直抒胸臆,点出诗人熟稔典籍却不愿被世俗公务束缚的洒脱性情,长啸的动作更是把对繁文缛节的厌弃表现得淋漓尽致。后两句以神龙藏发的禅典,暗合禅宗“芥子纳须弥”的核心义理,最后落脚到与友人论道相亲的主旨,全诗气韵灵动,禅意盎然,尽显诗僧通透旷达的精神境界。
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创作背景
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这首诗收录于北宋诗僧释德洪的个人文集《石门文字禅》,是他寄赠友人道夫的三首组诗中的第二首。
释德洪博览内外典籍,常年与北宋士大夫群体交游,这首诗作于他晚年摆脱世俗公务束缚、潜心禅修与诗文创作的阶段,是他禅理诗的代表性作品之一。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29