超然在东华作此招之

芒鞋踏破成何事,坐榻尘埋只汗颜。
斋钵生涯唯涧饮,结茅终待老钟山。

译文

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云游四方踏破草鞋终究做成了什么事,平日修行的坐榻积满灰尘,想来只有满心惭愧。
往后清苦的修行生涯只以山涧清泉为饮,我终究要在钟山搭建茅草屋隐居终老。

注释

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  • 芒鞋用芒草编织的草鞋,是古代云游行脚的僧人常穿的鞋履。
  • 坐榻供人坐卧的低矮坐具,这里特指僧人日常打坐修行的坐床。
  • 斋钵僧人化缘盛放食物的钵盂,这里代指禅门清苦自持的修行生活。
  • 结茅搭建茅草屋,指在山野间建造简陋居所隐居修行。
  • 钟山又称紫金山,在今江苏南京,是江南历史上久负盛名的佛教名山。

赏析

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全诗以禅僧的质朴口吻道尽了奔波的怅惘与归隐的笃定,全无华丽雕琢的痕迹,禅意天然流露。

开篇两句是修行者的自省之语,反思半生行脚游历,踏破芒鞋却终究未得修行的究竟要义,久疏禅坐以致坐榻积尘,想来唯有满心惭愧,道尽了返璞归真的通透心境。后两句直接明志,说往后的清修生涯只以山涧清泉为饮,最终要在钟山搭建茅舍终老,志趣坚贞淡然,尽显宋代诗僧融禅意与诗情于一体的独特艺术风貌。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪旅居东华之地时所作,是写给友人超然禅师的邀约作品。

释德洪一生行脚大半江南,饱览名山胜景,也深谙禅门清修的真意,他厌倦了四处奔走却无所得的云游生涯,萌生了归隐终老于钟山的念头,于是写下这首诗招邀友人超然同往共修。

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