送圆监寺持钵之邵阳

丛林职似惊群雁,供给情如反哺乌。
梅蘂犯寒持钵去,山茶出屋得归无。

译文

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寺院丛林里执事的秩序就像受惊而起的群雁一般井然,你打理僧众供给的心意就像反哺的乌鸦一般赤诚恳切。
你冒着寒梅初绽的料峭寒意托钵远行,待到山茶花开遍屋畔山野的时候,能不能盼到你平安归来呢?

注释

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  • 圆监寺法号为圆的监寺僧人,监寺是汉传佛教寺院中统领僧众、掌管庶务的重要执事职位。
  • 持钵也叫托钵,是佛教僧侣行脚云游时手持食钵向信众乞食化缘的传统修行方式。
  • 邵阳今湖南省邵阳市,宋代为荆湖南路邵州,是当时湘中一带的佛教传播重镇。
  • 丛林禅宗对僧众聚居的大寺院的别称,取众多僧人如树木丛聚而生之意。
  • 反哺乌传说乌鸦幼鸟长成后会衔食喂养母鸟,常用来比喻孝养、至诚报恩的心意。

赏析

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这首诗全无世俗送别诗的浓腻离愁,满是禅门特有的清简意趣,比喻妥帖自然,毫无部分僧诗常见的枯寂生硬感。

开篇以“惊群雁”喻丛林执事的秩序井然,以“反哺乌”赞圆监寺平日为僧众操劳的赤诚之心,既贴合身份又不落俗套。后两句以寒梅、山茶两个极具季节感的意象,点出此行出发时正值隆冬、预计归期在来年开春之后,以设问作结,牵挂之意淡而弥远,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪的赠别类作品,收录于《石门文字禅》卷十七,是他旅居湖南期间所作。

当时与释德洪交好的圆监寺僧人受寺院委派,要前往邵阳一带行脚托钵化缘,临行前释德洪特意作此诗为他送行,既赞许他平日在寺中的执事功绩,也暗含对友人此行的牵挂与祝愿。

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