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次韵空印游山九首 其八
次韵空印游山九首 其八
释德洪
宋代 · 诗
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未言酬倡多佳句,半月游山亦自贤。
我亦生涯无窖子,愿陪香火饯余年。
译文
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不必说相互唱和写下了多少精妙诗句,能花半月时间游赏山林本就是贤雅的行径。
我这一生本就没有世俗钻营谋私的牵挂,情愿伴着禅院的香火安然度完余下的岁月。
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注释
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次韵
也叫步韵,是古代诗词唱和的常见形式,要求和作的韵脚用字、用韵次序都与原作完全对应。
酬倡
也作酬唱,指友人之间以诗词作品相互赠答、呼应往来的创作活动。
窖子
原指储存物品的地窖,此处引申为世俗人钻营谋利、藏私逐物的寄托,代指世俗的牵绊与营求。
香火
此处指禅门寺院中供奉佛事的香烛灯火,代指清净的禅修生活。
饯余年
饯本意为送行、设食款待,此处指从容安然地度完余下的人生岁月。
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赏析
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这是一首典型的宋代禅林酬唱诗作,整体风格冲淡平和,全无世俗诗作常见的功利躁进之气。
开篇两句跳出了一般酬唱诗刻意夸赞对方诗才的俗套,没有先称美唱和的佳句,反而直接肯定友人半月游山的行径本身就足见高贤风范,立意格外清脱。后两句转而自陈心迹,坦然道出一位方外之士超脱物外、不事钻营的人生志趣,语浅而意深,余味悠然,把禅者无挂无碍的生命境界写得真切动人。
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创作背景
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这首诗是北宋著名诗僧释德洪的组诗作品《次韵空印游山九首》中的第八篇。
释德洪作为临济宗高僧,禅学造诣深厚,诗名在两宋僧俗群体中都广受推崇,常年与方外友人、文人雅士以诗往来酬唱,这首诗便是他应和空印禅师游山诗作的次韵之作,寄寓了自己对禅隐生活的认同。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29