送范上人乞食

一切魔障都敌不过精进修行的力量，万般修行法门最难以修持的便是无分别的平等之心。
你手持食钵不要推辞穿行于村落市井，修行人所在的任何地方都可以是修行的丛林道场。

• 上人对僧人的尊称，这里指范姓行脚僧。
• 精进力佛教术语，指努力修行、断恶修善的坚韧力量，是菩萨所修五力之一。
• 万行佛教语，指修行人为证得觉悟所修的一切法门与行持。
• 平等心佛教语，指无高下分别、对一切人事物都同等看待的清净本心。
• 持钵手持食钵，指僧人托钵乞食的传统修行行为。
• 聚落佛教语，指村落、市井等人群聚居的地方。
• 丛林原指僧众聚居的寺院道场，这里引申为可以开展修行的处所。

这是一首典型的禅宗义理诗，完全跳脱了世俗送别诗的离愁窠臼，通篇都是对行者的当头棒喝式开示。

前两句直接点破修行的核心关窍，以精进力作为破障的根基，又指出平等无分别心才是万行的终极旨归，说理通透直契禅门要义。后两句更是打破了修行必须居于深山古寺的执念，践行了禅宗“行住坐卧皆是禅”的精神，点明只要本心清净，即便混迹市井聚落之间，也处处都是修行的道场，全无说教的生硬感，禅意洒脱自然。

这首诗是北宋临济宗高僧释德洪的禅门赠别之作，收录于其文集《石门文字禅》中。

当时范上人即将外出托钵行乞、云游历练，释德洪便作此诗为其送行，没有寻常赠别的离愁，全是禅门要义的点化与劝勉。