临济大师生辰

北宋靖康二年四月初十，往日里眼见耳闻的俗常认知全都站不住脚。
临济禅的三玄三要所有宗旨全都被彻底揭开，显露的法身全然赤裸没有半分遮掩。

• 靖康二年北宋宋钦宗的年号，靖康二年即公元1127年，当年金军攻破北宋都城汴京，掳走徽钦二帝，史称靖康之变。
• 三玄三要临济宗的核心禅法宗旨，由临济义玄提出，是禅门用来接引学人、破除迷执的特殊施教施设。
• 法身佛教核心术语，指修行者证得佛法真理之后所显现的真实本体，也指代佛的真身。
• 赤骨力禅宗常用口语，形容毫无遮掩、通体赤裸、没有任何多余附着物的状态，此处指法身全然显露，没有半分尘俗迷执的遮蔽。

这首诗完全契合临济宗峻烈直接的宗风，没有丝毫拖泥带水的修饰，直白痛快，力量感十足。

前两句以天翻地覆的时代剧变作为铺垫，说明所有世俗层面的旧有经验、固有认知在巨大动荡面前全部失效，为禅悟的出场扫清了所有语境障碍；后两句直接捅破禅法的所有窗纸，将临济宗代代相传的核心宗旨全盘托出，以“赤骨力”的极富冲击力的比喻，写出彻悟之后毫无挂碍、通体通透的境界，完全符合禅门“直下承当”的修行追求。

这首诗是宋代临济宗高僧释德洪（号觉范）所作，收录于其个人文集《石门文字禅》中，是典型的禅门偈颂作品。

靖康二年即公元1127年，正值靖康之变、北宋覆灭的剧烈动荡节点，诗人在临济宗初祖临济义玄大师的诞辰之日，有感于时局崩坏、旧有世俗秩序全面崩塌，借纪念祖师的机缘写下此作，抒发自身对禅门核心宗旨的彻悟体会。