古鼎

古鼎生就三足形制堪称真正的神异器物，它形制完备而规模小巧，内里藏着深妙的意趣啊。
我知晓这是大地的灵秀之气预先呈献祥瑞，深知您的才能功业完全配得上辅政重臣的地位。

• 具体而微指事物的各个组成部分大体都具备，不过规模、形态相对较小。
• 旨哉意蕴深远美妙，旨指深层的意趣、美意。
• 地灵大地孕育的灵秀之气。
• 献瑞呈现、昭示祥瑞的征兆。
• 盐梅典故出自《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，盐和梅是调和羹汤的核心调料，后世以此代指辅理国政的贤相之才。

这首诗是典型的宋代义理型咏物诗，没有耗费笔墨描摹古鼎的纹饰、锈色等外观细节，直接从鼎的文化属性切入，开篇就点出三足鼎作为上古国之重器的神异身份，以“具体而微”点明眼前这尊收藏级古鼎虽非庙堂传国重器，却也完整承载了鼎的全部文化意涵，落笔便跳出了普通咏物诗的格局。

后两句自然由物及人，将古鼎出土视为地灵献瑞的吉兆，顺势关联到藏主的才业，巧妙化用盐梅的经典典故，把对古鼎的赞美毫无生硬痕迹地过渡到对友人辅政之才的称颂，托物言志妥帖自然，全无禅僧诗作常见的空疏之弊，用典厚重，气格沉实。

这首诗是北宋中后期著名诗僧释德洪的咏物寄怀作品，收录于其个人文集《石门文字禅》卷十六。

两宋时期金石收藏考据之风大盛，文人士大夫多有收藏三代秦汉古铜器的雅好，诗人见到友人所藏的古鼎，由古鼎承载的文化象征意义生发联想，写下这首兼具咏物与赠颂性质的诗作。