介然馆道林偶入聚落宿天宁两夕雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其二

传说中的楞伽圣山原本坐落在大海中央，我早已知晓你的僧钵行囊还挂在庐山旧日的禅房。
你不必效仿古代高僧乘木杯渡河惊扰世人耳目，只披着一身蓑衣在濛濛烟雨里从容横渡潇湘。

• 楞伽梵语音译，原指佛教传说中位于南海的楞伽山，此处借指介然长期隐居的庐山，也暗合佛教《楞伽经》的禅门典故。
• 钵袋也作钵帒，古代僧人用来盛装食钵、法器的随身囊袋，是云游修行者的典型标识。
• 木杯出自《高僧传》的典故，相传晋代神僧杯渡常乘坐大木杯渡河渡海，无需借助舟船，是佛门中极具传奇色彩的渡水传说。
• 潇湘潇水与湘江的合称，此处泛指今湖南境内的湘江流域。

这首七言绝句通篇化用佛门典故，却毫无晦涩枯寂的僧诗通病，开篇以佛国圣山楞伽代指庐山，暗赞介然二十年隐居修行的高逸境界，点出他身在湖南、心念庐山的行止根源。

后两句反用杯渡的神异典故，不写友人的神通传奇，反而着力刻画他披蓑冒雨渡湘江的寻常行止，把出尘的禅意落到了潇洒自在的人间画面上，烟雨行舟的清逸意境里，满含诗人对友人随性通透的生命状态的欣赏，禅趣与诗情自然交融，余味悠然。

这首诗创作于北宋中后期，是诗僧释德洪旅居湖南长沙一带时的戏赠之作。

当时友人介然在庐山隐居修行二十年，二人在道林寺偶遇后一同出行，接连两晚在天宁寺遇雨，介然因雨思念庐山山景，索性动身渡湘江到南台用餐，释德洪便随口吟出两首绝句调侃友人，这是其中的第二首。