四偈 其一

嫉妒愤恨的火焰，会焚烧掉人修行积累的善根。
只会增益恶劣的果报，败坏自身美好的名声。
因为执着于自我的缘故，妄见骄慢便会不断滋长。
被嗔怒覆盖缠缚，本心就无法获得清净。
往大了说会倾覆邦国，往小了说会招致杀身之祸。
从古到今，这类事例多得像沙尘一样数不清。
既然明白了爱憎嗔妒的害处，就应当践行慈悲忍辱的修行。
像这样精进修行的人，才称得上是真正随顺佛法正道。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是佛教中用于记述教理、勉励修行的韵文体裁。
• 善根佛教术语，指人所积累的能够生出善法的根基功德，也叫善本。
• 名闻佛教术语，指世间的名声、声誉。
• 着我执着于自我的妄见，是佛教所说的根本烦恼之一。
• 见慢指由妄见生出的骄慢自负之心。
• 瞋佛教“三毒”（贪、瞋、痴）之一，指愤恨、恼怒的负面情绪。
• 慈忍指慈悲忍辱，是佛教修行的核心德行之一。

这篇偈颂完全以禅理入诗，没有借助过多的景物意象，而是采用层层递进的论证结构，把嗔妒的危害讲得透彻明了。

开篇先点出妒忌的破坏力，将其比作烈火，直接点明它对善根、名闻、心性的侵蚀作用，随后进一步推衍危害的量级，从覆国杀身的历史教训入手，以沙尘为喻点明这类悲剧的普遍性，最后顺势给出修行的对治方法，落脚到慈忍随顺的核心主旨上。全诗语言质朴如口语，说理清晰恳切，完全符合禅家偈颂教化世人的创作特点，没有丝毫文人诗词的雕琢痕迹，却有着极强的劝诫力量。

释德洪是北宋中后期著名的临济宗禅僧，号觉范，是宋代“文字禅”的代表人物，一生创作了大量偈颂作品阐释禅理、警示修行者，相关作品多收录于他的文集《石门文字禅》中。

这首《四偈》是一组共四首的禅理诗，分别从不同角度警示修行者破除执念、护持本心，本首是其中专门阐释嗔妒之害、倡导慈忍修持的作品，语言直白恳切，充满禅门劝世的教化意味。