过张家渡遇云菴生辰

十月十六这天是谁在传承佛法宗旨，将不落言诠的无声禅法重新拈起示人。
十方世界、过去现在未来的诸佛都在侧耳聆听，每一寸土地每一粒微尘都能解悟其中妙义。
双林树下枯荣交替昭示着无常的至理，宝塔佛事分明显现出缘起生灭的真谛。
心无挂碍的境界全然显露光明，要识得云庵禅师的本来面目，正是今日此时。

• 无声三昧佛教语，指离诸言说、心念不起的禅定境界，是禅宗所推崇的不落文字的究竟义理。
• 十方三世佛教时空概念，十方指东西南北四维上下一切空间，三世指过去、现在、未来一切时间，代指所有时空内的众生与诸佛。
• 刹刹尘尘刹指佛土，尘指微尘，意为每一处佛国、每一粒微尘，代指世间所有细微的事物。
• 双林即娑罗双树，传说佛陀在拘尸那迦城的娑罗双树间入灭，是禅门中象征佛法究竟归宿的经典意象。
• 一丝不挂此处为禅门本义，指内心没有任何尘俗挂碍，并非后世世俗所指的赤身露体之意。

这首诗通篇以禅语入诗，没有一句世俗贺寿的祈福说辞，完全以印证佛法境界作为对云庵禅师生辰的最大礼敬，立意极为超拔。

全诗从生辰当日的时节缘起切入，层层递进铺陈禅门义理，最后以“一丝不挂露堂堂”的境界收束，点明云庵禅师当下的本来面目，把寻常生辰的纪念转化为对佛法真如的当下证悟，机锋遍布，理趣盎然，充分体现了宋代诗僧“以诗说禅”的典型艺术特色。

这首诗是北宋著名临济宗诗僧释德洪行脚云游途中，路过张家渡时恰逢云庵禅师生辰所作。

释德洪一生遍游丛林，交游遍及当时禅门高僧与文坛名士，这首诗完全跳出了世俗贺寿的俗套，以禅门第一义谛为贺，是宋代禅林偈颂类诗作的典型代表。