送肇上人还江南省阿尚

隆冬时节时光飞逝，江村笼罩在沉沉暮色里，上人你即将动身远赴千里之外的江南。
明日夜晚你应当会歇宿在路边的客店，就着破旧竹席枯坐参禅，山间明月缓缓升起洒下清辉。
生死的本来面目原本就无处可寻，只剩下身上冻出来的寒粟，徒然地上下颤动。
若能明白忍寒耐冷的体验并非来自外物，当下就可以达到浑然一体、直超佛境的境界。

• 穷冬隆冬、深冬，指一年中气候最寒冷的岁末时节。
• 急景指时光急促飞逝，岁末的光阴流转速度很快。
• 败箦破旧的竹席。箦是古代用竹篾编织而成的床席。
• 枯禅指禅门僧人静坐收心、息虑参禅的修行方式。
• 体粟人体因受寒冷刺激，在皮肤上生出的鸡皮疙瘩。
• 龃龉原指牙齿上下不对齐，这里形容人受冻后身体皮肤颤抖起伏的样子。
• 鹘仑同“囫囵”，完整浑然的样子，这里指代禅门修行不做分别计较、直下承当的彻悟境界。

这是一首极具临济宗峻烈禅风的送别诗，完全挣脱了传统送别诗伤离怨别的俗套，将旅途苦寒的日常场景和禅门终极追问自然无缝地融合在一起。

开篇先点出送别的时节环境，隆冬江村的清寒寂冷氛围，恰好为后续的禅理铺陈做了恰到好处的铺垫，诗人没有叮嘱路途平安之类的世俗套话，反而主动设想肇上人夜宿路边小店的修行场景，把寻常的羁旅经历直接转化为参禅悟道的殊胜机缘。

末尾两句是全诗的机锋核心，以“忍冻”这个所有普通人都能直接感知的日常体验为切入点，点破禅家修行不必向外驰求、本心本自具足的核心要义，最后“鹘仑吞佛祖”的狂放之语，尽显禅门呵佛骂祖、不落窠臼的独特气质，读来令人神思震动。

这首诗收录于释德洪的诗文合集《石门文字禅》，是北宋晚期禅林的代表性送别作品。

释德洪是临济宗的著名诗僧，一生多与禅门同道交游往还，这首诗作于岁末天寒之时，是他为送别弟子肇上人返回江南探望亲人阿尚所作，全篇跳出世俗送别诗的离愁窠臼，始终贯穿着禅宗的修行观照。