三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一

求道本不需要过度劳苦，关键在于本心能够通透晓悟。
心性圆明洞彻始终明了一切，怎会被世俗情欲妄念所混杂。
就像人在梦中奔走劳碌，本身始终安稳静卧在床榻之上。
只要一语超脱凡俗思虑，大千世界便可全然纳于毫发之间。

• 枣柏大士即唐代华严宗学者李通玄，因他曾在枣柏树下隐居撰写《华严经论》，被后世信众尊称为枣柏大士。
• 劬劳辛劳、劳苦。
• 晓达晓悟通达，此处指对禅理的透彻理解。
• 情想世俗的情欲、妄念。
• 大千即大千世界，佛教术语，指代整个广阔无垠的世界。

这首禅偈以平实浅近的语言阐发禅宗明心见性的核心义理，没有堆砌晦涩的佛教术语，说理通透自然。

诗人身处牢狱之灾却不陷悲苦，以梦中奔走而身卧床榻的精妙日常譬喻，点破外界的境遇纷扰都是虚妄假象，本心的安稳无染才是修行的根本。最后一句以纳大千于毫发的华严境界，展现出诗人完全超越世俗困厄的开阔心胸与通透禅悟，理趣盎然又极具感染力。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的作品，创作于他被羁押在建康狱中的时期。

当时释德洪因被诬陷牵涉新旧党争的事件蒙冤入狱，恰逢华严宗高僧枣柏大士的生辰，他便拆分“达本情忘知心体合”八字为韵，依次创作了八首禅偈用来供奉，这是组诗中的第一首，借阐发禅理抒发自己身处困厄而本心不迷的修为境界。