祐胜菩萨赞

春雷在春日拂晓时分响起，象牙般的奇花悄然绽放。
这究竟是何等殊胜的因缘，才催生如此奇妙的景象呢？
世间所有虚妄幻化的事物，都能以无分别的真心去感通。
不用刻意思索便自然契合，就像磁石天然会吸引铁针。
何况我们所供奉的祐胜大菩萨，本就具足慈善的根本功德力量。
不需要起身离开本座，便能普降充沛的甘霖润泽世间。
千万座青碧的山峰环绕四周，如同绵延不绝的坚固长城。
岁月流转不知已经过了多久，庄严的殿阁终于巍峨建成。
奉劝当地的诸位善信士民，要在每月初一按时前来拜谒。
恭敬地向真慈的菩萨稽首行礼，这里便是能生万法的甘露之海。

• 祐胜菩萨赞佛教赞颂文体的一种，专为称颂祐胜菩萨的慈悲功德所作，属于禅门偈赞类作品。
• 慈善根力佛教术语，指菩萨从无量劫以来修持善法所种下的慈善根本，自然具足的不可思议的神通力量。
• 沛然甘泽形容雨水充沛盛大的样子，这里特指菩萨应众生祈愿降下的甘霖。
• 时朔指农历每月的初一，是古代民间约定的祭祀拜神的重要时日。
• 稽首古代最恭敬的跪拜礼，行礼时头部叩地停留片刻，是佛教信众礼敬佛菩萨的常用礼仪。

这首赞文打破了普通佛教偈赞的刻板说教感，将禅家的“无心感通”义理融入生动的日常意象，以人人熟知的磁石引针为喻，把抽象的禅理讲得浅白通透，毫无晦涩之感。

全诗前半部分从自然异象切入，层层推导至菩萨的慈力功德，后半部分转向对道场环境与信众行持的描摹，意境清和开阔，情理交融，既体现了释德洪作为诗僧的高超文字功力，也留存了宋代民间祐胜菩萨信仰的珍贵文献痕迹。

这首偈赞收录于释德洪的文集《石门文字禅》中，是宋代禅门赞颂类的代表性作品。

释德洪号觉范，是北宋晚期著名的临济宗诗僧，一生遍历江南丛林，交游广泛，擅长以世俗诗笔阐发禅理。这首赞是他游历浙赣一带的祐胜菩萨道场时，听闻当地民众供奉祐胜菩萨祈雨屡有灵验，又见重修后的寺宇殿阁巍峨，感于菩萨慈力与信众虔诚，欣然提笔写下的赞颂之作。