绣释迦像并十八罗汉赞 释迦佛

手指随着心神运转，茸线凭借绣针往来穿通。
每一针都蕴含圆满佛性，每一尊佛的法身都圆融无碍。
如同十分圆满的皓月普照世间，天下万国共享祥和春意。
我恭敬叩拜这至真慈悲的佛陀，赞叹精妙绣工生出的圆满妙相。

• 茸指刺绣所用的细软茸线，是古代刺绣的常用材料。
• 稽首佛教徒最为恭敬的礼拜仪式，行礼时叩头至地，用来表达对圣者的尊崇。
• 真慈对释迦牟尼佛的尊称，意为至真至慈的大觉圣者。

这首题赞篇幅短小却禅意盎然，完全将世俗刺绣工艺与禅宗义理融为一体，毫无生硬割裂之感。

开篇两句直接切入刺绣的劳作过程，点出绣工以心运指、以针穿线的状态，把普通的手工劳作直接转化为禅门明心见性的修行过程。中间两句“针针是佛，佛佛皆融”更是充满宗门机锋，将每一针的落点都赋予了佛性的内涵，暗合禅宗“平常心是道”、行住坐卧处处皆见佛性的核心思想。后两句以满月普照、万国同春的开阔意象，烘托出释迦佛法的圆满与普度特性，末句落脚于赞叹绣工的精巧，彻底打通了凡俗技艺与神圣佛法的边界，典型体现了宋代云门禅风融汇世间万物的艺术特色。

这首禅赞创作于北宋中后期，是诗僧释德洪为民间匠人刺绣的释迦牟尼佛像所作的题赞。

宋代刺绣工艺高度发达，宗教题材的绣像在民间广为流传，不少文人士大夫与禅门高僧都曾为这类精美的手工艺品题写赞语，这首作品就是宋代禅意题赞的代表性作品。