绣释迦像并十八罗汉赞 第十二那迦犀那尊者

苾刍捧塔,示空寂身。
于菟对我,示心境真。
手把宝书,而不展玩。
又示解空,文字不断。

译文

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比丘捧着佛塔,显现出诸法空寂的清净法身。
猛虎直面观者,昭示着心境本然真实的要义。
手中持着珍贵的佛典,却不刻意展开翻阅把玩。
又彰显了悟空性的真谛,与文字智慧并不相违断隔。

注释

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  • 苾刍即比丘,梵语音译,指佛教中受持具足戒的男性出家修行者。
  • 于菟先秦楚地对老虎的方言称呼,后世诗文常沿用该词代指猛虎。
  • 那迦犀那尊者十八罗汉中的第十二位,以善论耳根清净、体悟万法空性著称。
  • 解空佛教术语,指证悟万法缘起性空的核心般若智慧。

赏析

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这篇赞文篇幅短小却禅意渊深,完全跳出了普通题像赞的俗套写法,没有刻板描摹尊者的外在形貌,而是直接抓取最能体现其禅法特质的四个意象层层递进。

前两句以比丘捧塔、猛虎相对的画面,消解了凡俗认知里空性枯冷、畏怖猛虎的常规印象,把空寂法身和本真心境做了具象化的融合。后两句持书不展却又点明文字不断,精准点出禅宗不执着于文字、也不背离文字智慧的中道要义,暗合那迦犀那尊者以善说法要闻名的特质,语简味长,余韵不尽。

创作背景

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这篇赞文的作者释德洪是北宋中后期著名诗僧,号觉范,精通禅理与诗文创作,在当时僧俗两界都有极高声望。

这组题赞是他为世间流传的释迦牟尼佛与十八罗汉的刺绣造像所作的系列赞语,本篇专门对应十八罗汉中的那迦犀那尊者,该尊者以善说耳根清净、证得空性的禅法闻名,后世也常称其为挖耳罗汉。

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