出檀衣赞二首 其二

这件珍贵的出檀僧衣，是慈母亲手交付给我的。
我平日里连随意用手拍打都不敢，更何况敢把它垫在身下躺卧。
五十多年的时光过去，我总是郑重地穿着它面对清净修行的僧众。
无论严寒酷暑都不曾更换舍弃，直到肉身衰迈都一直珍视受用。
后世的学人应当知晓，佛门的商那和修尊者的典故。
他往昔还在母亲腹中的时候，身上就已经披着九枝草编成的僧衣了。

• 出檀衣禅门对清净僧衣、袈裟的尊称，多指信众如法布施的僧团法服。
• 矧古汉语副词，意为“何况”“况且”。
• 俨临庄重恭敬地面对、莅临。
• 清众禅林对持戒清净、精进修行的僧团大众的尊称。
• 尽形受用佛教术语，指直到自己的肉身（色身）消亡，都一直珍视使用。
• 商那和老即商那和修尊者，是禅宗西天二十八祖中的第三祖，传说他在母腹中时就身披自然生成的九枝草僧衣，是佛门中与僧衣渊源极深的圣贤。

这首赞偈完全以禅门行者的口吻写就，全无文人咏物的浮华辞藻，质朴平实却情真意切。

前半部分从日常行持的细节落笔，写自己对母亲所赠僧衣的珍视，连轻慢触碰都不敢，五十年寒暑不辍的坚守，把世俗人子的孝心和禅者持戒的恭敬心完全融合，毫无割裂感。后半部分引入佛教典故，将一件普通僧衣的意义从个人的母爱与修行，拔高到禅门传承的神圣脉络，小中见大，暗合禅家“平常心是道”的核心旨趣。

这首赞偈收录于北宋临济宗禅僧释德洪的文集《石门文字禅》，是他晚年所作的咏物赞偈。

释德洪一生行脚参禅，久历各地丛林，这件由母亲亲手赠予的出檀衣伴随他走过大半修行岁月，他感念衣中承载的母爱与修行初心，便借古圣典故抒发自己对戒律、对修行本分的坚守。