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灵源清禅师赞五首 其三
灵源清禅师赞五首 其三
释德洪
宋代 · 诗
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魔外如惊涛,大愿真砥柱。
生与海众同,没与海众处。
兀然引带笑不言,从教大地山河语。
译文
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邪魔外道的势力如同汹涌翻卷的惊涛骇浪,禅师的宏大愿力正是屹立不倒的中流砥柱。
在世之时与所有佛门信众同甘共苦,圆寂之后也依然与众生的根性相融共处。
他安然端坐面带笑意一言不发,任由脚下的大地山河自然宣说无上禅法。
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注释
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魔外
佛教术语,指邪魔外道,佛门之外的旁门外道势力。
大愿
佛教指菩萨济度众生的宏大誓愿,这里特指灵源清禅师的弘法愿力。
砥柱
原指屹立在黄河激流中的砥柱山,后世用来比喻动荡环境中起到支柱作用的坚定力量。
海众
佛教术语,指数量如大海般众多的佛门僧俗信众。
兀然
安然、端坐不动的样子。
从教
宋元时期常用语,意为任凭、任由。
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赏析
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这首赞诗通篇以禅理入诗,全无世俗赞语的虚浮客套,开篇便以惊涛和砥柱的强烈对比,凸显出灵源清禅师在宗门乱象之中力挽狂澜的坚定定力,形象十分鲜明。
后两句跳出寻常对高僧神通的俗套描摹,以“笑不言”和“山河语”的动静对照,暗合禅门“不语而教”的至高境界,将禅法遍在万物、山河皆能说法的妙谛自然道出,语浅而意深,余味悠长。
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创作背景
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这首诗是北宋著名诗僧释德洪所作的组诗《灵源清禅师赞五首》的第三篇,灵源清禅师即灵源惟清,是北宋禅宗黄龙派的核心高僧,为黄龙慧南法孙、晦堂祖心的法嗣,在当时丛林中声望极高。
释德洪与灵源惟清素有交游,这组赞语以禅门特有的视角描摹高僧的道行境界,是宋代禅文学中赞颂佛门大德的代表性作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29