黄龙草堂清禅师赞

他是黄觉禅师的后辈门人，是死心悟新禅师的幼弟。
住持黄龙山法席，是黄龙宗传承的第十二世宗师。
自性的光明从来没有隐避的背面，虚妄幻现的空花也自有它的根蒂来由。
要领会晦堂禅师“背触”宗旨的禅法真意，就像寒气彻骨时黄河连底都冻透一般。

• 黄觉即黄觉惟照，北宋临济宗黄龙派高僧，是草堂清禅师的法脉前辈。
• 死心即死心悟新，黄龙派著名禅师，是草堂清禅师的同门师兄。
• 季弟最小的弟弟，此处指同门中年纪较小的师弟。
• 空花佛教语，意为虚空幻现的花朵，此处代指世间一切虚妄的外相。
• 晦堂即晦堂祖心，黄龙派第二代核心宗师，是死心悟新、草堂清的共同得法恩师。

这首禅赞没有使用世俗赞语的虚浮辞藻，全以宗门内的公案典故入诗，质朴而禅意深浓。

前两句以法脉传承的脉络开篇，直接点明草堂清禅师的宗门身份，没有多余修饰。后两句以“黄河冻连底”的极端寒冽意象，比喻禅法彻悟之后通体透彻、无一丝挂碍的境界，将抽象的禅门悟境转化为极具画面感的具象场景，是宋代禅文学中以俗喻禅的典型佳作。

这首赞诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是典型的禅门赞偈作品。

诗中所赞颂的草堂清禅师即灵源惟清，是临济宗黄龙派的著名高僧，与死心悟新同出黄龙祖心门下，是黄龙法脉传承体系中的第十二代传人，释德洪本人亦属于黄龙法系，与惟清等禅门高僧交游深厚，故而作此赞诗称颂其禅悟境界。