华药英禅师赞

以铁锻造成锐利的口喙，当世声名无人可以匹敌。
晚年住持回雁峰道场，道行之高冠绝整个湘江流域。
禅机神妙莫测，如同洪钟时时叩响声传四方。
是培植无量功德的茂林，是标示精进修持的法幢。
不必动怒发声造势，邪魔外道自然俯首归降。
承袭我云庵祖师的法脉，是黄龙禅师的嫡传法嗣。
宣说佛法如云般倾泻而出，纵横开阖毫无拘束。
谁能知晓这位老禅师，胆识气概与祖师全然相似。
禅宗正法的传承托付，确实正落在他的身上。
他正是世人所称的关西地区，能够光耀禅门的优秀传人。

• 喙本指鸟兽的尖嘴，这里用来比喻禅僧机锋锐利、辩才无碍。
• 回雁指回雁峰，位于湖南衡阳，是南岳衡山七十二峰之首，唐宋时期是南方著名的禅门弘法道场。
• 精进幢幢是佛教用于庄严道场的幢幡，这里指象征精进修持的法幢，是禅门高僧修为的标志性符号。
• 黄龙的嗣黄龙指临济宗黄龙派创始人黄龙慧南禅师，嗣指法嗣，即禅宗传承体系中获得祖师印可的正传弟子。
• 克家之子原指能够继承父辈家业的子弟，这里比喻能够传承禅门正法、光耀宗门的优秀传人。

这篇禅赞以刚健质朴的笔力层层递进，开篇以「铁作喙」的奇喻先声夺人，直接凸显华药英禅师禅机辩才的超凡特质，随后从住持道场、道行声望、机锋妙用、摄服魔力等多个维度铺陈其修为境界，人物形象鲜活饱满。

作品没有堆砌晦涩的佛教典故，语言明快劲健，气韵充沛，完全契合颂赞高僧的文体属性，字里行间满溢着作者对华药英禅师的敬重与推崇，也侧面反映出北宋晚期临济宗黄龙派在湘楚地区的传播盛况与强大的宗门影响力。

这篇作品是北宋晚期临济宗诗僧释德洪为华药英禅师所作的禅门题赞，收录于释德洪个人文集《石门文字禅》与《全宋诗》中。

华药英禅师是临济宗黄龙派的核心传人，长期住持湖南衡阳回雁峰寺院，道行高深，在湘楚禅林声望极高，释德洪与他同属黄龙法脉，为表彰其禅门修为与弘法功德，特意写下这篇赞文。