周达道通判赞

气韵超出于普通士大夫群体之上，秀逸神采显露在眉目须发之间。
有着矫拔不凡的朝堂显贵风度，完全适合在清贵的翰林院从容往来行走。
世人拥有的俗常事物他全都具备，世人所难拥有的清逸品格他也全然兼有。
他却收起能辅佐帝王的济世才干，徜徉于云山泉石之间自得其乐。
我哪里能够探知他精神境界的最终归向，只能窥见他外在的皮毛表象。
他精通于研考品评古代掌故，又生性酷爱藏书著述。
若到古人中去寻找同类，大概就是谢鲲、王献之这类风流名士吧。

• 缙绅古代对士大夫、官宦群体的统称，也作“搢绅”。
• 绛阙原指帝王的宫阙，这里代指朝堂、显贵的居处。
• 玉堂宋代对翰林院的别称，是当时文人心中最为清贵的供职场所。
• 补衮原指辅佐帝王、补救规谏君主的过失，这里代指济世报国的杰出才干。
• 云泉云山泉石的合称，代指远离官场的隐居山水胜境。
• 酌古研考、品评古代的掌故与人物事迹。
• 谢幼舆东晋名士谢鲲，字幼舆，以放达高逸、不慕俗务著称。
• 王子敬东晋大书法家王献之，字子敬，是魏晋风流名士的代表人物。

这篇赞语摒弃了一般人物赞堆砌空泛辞藻的俗套写法，从人物的外在风神落笔，逐层深入刻画其内在品格，将周达道超脱世俗的名士形象描摹得鲜活生动，毫无刻板说教的痕迹。

全篇以散文化的笔法行文，句式长短错落，读来毫无板滞之感，最后以东晋风流名士谢鲲、王献之作比，精准点出了周达道清逸放旷的精神内核，字里行间满溢着作者对友人的推崇与欣赏之情。

这篇作品是北宋著名诗僧释德洪为友人周达道所作的人物赞语，收录于释德洪的个人诗文集《石门文字禅》中，后被《全宋诗》整理收录。

周达道名周纯，字达道，是北宋中后期的知名名士，曾出任通判官职，与释德洪交游十分密切，释德洪有多篇与周达道唱和往来的诗文传世，这篇赞语正是对周达道人品风度的高度褒扬。