简缘居士赞

言似简缘公,法身无比并。
不似简缘公,法身无少剩。
平生赤脚走,两眼光炯炯。
舍得大士打门椎,掣肘归去叫不应。
开个铺席在街头,
有药只解医禅病。

译文

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若言谈举止和简缘公相仿,便会执着法身有可比拟的对等存在。
若言行完全不像简缘公,又会落入法身有增减偏差的妄见之中。
他一生洒脱自在赤脚行游,双眼澄澈明亮神采照人。
哪怕手持大士叩门的禅杖,被俗事牵绊归去之后便再也唤他不应。
他在热闹的街头开了一间小小的药铺,
铺子里的药专门用来医治世人执着禅理的痴病。

注释

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  • 法身佛教核心术语,指修行者证得佛法本体后显现的真实之身,代表不生不灭、圆满自足的最高境界。
  • 比并并列、比拟,指可以对等参照、相互比较的对象。
  • 少剩偏多或者偏少的偏差,这里指对本自圆满的法身生出妄加增减的执着分别。
  • 掣肘原指拉住胳膊阻碍行动,这里指被世俗牵绊、不得自在。
  • 铺席宋代俗语,指沿街开设的小店铺。

赏析

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这首赞完全以禅门机锋入笔,开篇便用一组看似矛盾的对句,打破常人对法身“似”与“不似”的二元执着,点出禅理不能落于任何一边,一旦生出分别心,便会对本自圆满的法身生出妄念,短短十字便把禅家不落两边的中观思想讲得通透鲜活。

全诗后半段笔法诙谐生动,以白描手法刻画简缘居士赤脚行游、目光炯然的洒脱形象,又用“打门椎”“开铺席”“医禅病”等充满世俗烟火气的比喻,将高高在上的禅理落到市井街头,凸显出禅门“佛法在世间,不离世间觉”的宗旨,毫无僧家文字的腐气,灵动鲜活,趣味盎然,是宋代禅林文学的代表性作品。

创作背景

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释德洪是北宋中后期临济宗黄龙派的著名诗僧,才思敏捷,诗文造诣极高,与当时众多文人士大夫、在家禅修居士交游密切,常以禅机诗文为友人作赞。

这首《简缘居士赞》是他为号简缘的在家禅修居士所作,属于宋代禅林十分流行的居士赞体裁,以诗的形式描摹禅者境界,传递禅门宗旨。

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