道乐安寄杨县丞时可

许景衡 · 宋代

猗兰出众草,岁晚不可采。
幽幽涧底松,独立色不改。
成都有君平,达识我所骇。
形骸判土木,轩冕那能浼。
端怀三釜养,尚赞百里宰。
人方笑渠聋,我独悲众瞆。
经行阊阖里,指述纷稚艾。
爱之不可见,暮色生寒霭。
一区已有宅,三径可无待。
他年归去来,垂白看戏彩。
林园日成趣,鸡犬亦自在。
回看是非场,蛮触谁胜败。
收身要闲健,肯坐老病悔。
我亦钓横塘,相望渺云海。

译文

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美好的兰花生在众草之中,时至岁晚也无人能够采摘。
幽深山谷底下的苍松,傲然挺立容颜从未更改。
成都的隐士严君平,通达的见识让我由衷感佩。
他把形骸视同土木,高官厚禄哪能将他污染败坏。
你心怀奉养父母的至诚,出任县丞辅佐地方长官。
旁人都笑他懵懂迟钝,只有我为众人的昏聩悲哀。
你在市井官署间往来行走,指点议论的人有老有少纷扰不断。
我思念你却不能相见,暮色之中升起了凄清的寒雾。
我在故乡早已置办了田宅,归隐的园径不必再等待经营。
等到日后辞官归去,白发之时便能尽享戏彩娱亲的天伦之乐。
每日在林园中自得其乐,就连家中的鸡犬也都悠然自在。
回头看那争名夺利的是非场,像蛮触相争一样哪有什么真正的胜败。
抽身退隐要趁身强体健,怎能等到老病缠身才徒然悔恨。
我也将要回到横塘垂钓,我们隔著浩渺云海遥遥相望彼此挂怀。

注释

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  • 猗兰美好的兰草,“猗”是赞美叹美之辞。
  • 涧底松生长在山涧底部的松树,古典诗词中常用来比喻怀才不遇、坚守节操的高士。
  • 君平指汉代成都隐士严遵,字君平,隐居不仕,以卜筮为生,是古代高洁隐士的典型代表。
  • 轩冕古代卿大夫的车服,代指高官厚禄。
  • 污染、玷污。
  • 三釜养指微薄的俸禄,用来奉养父母,是古代士人孝养的代称,釜是古代容量单位。
  • 百里宰指县令,古代一县辖地约百里,故称。
  • 阊阖原指宫门,这里代指县城的官署与市井街巷。
  • 三径汉代蒋诩隐居后,在院中开辟三条小径,只与少数友人往来,后世代指归隐的家园。
  • 戏彩指老莱子戏彩娱亲的典故,代指孝养父母、享受天伦之乐。
  • 蛮触出自《庄子》,指蜗牛角上的两个小国蛮氏和触氏,彼此争地开战,用来讽刺世间为微小利益争斗的行为。

赏析

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这首诗以比兴手法开篇,前四句用幽兰、涧底松两个经典意象,托物言志,直接点出了全诗坚守节操、不随世俗的核心主旨,格调清劲高远。

诗中大量化用古代隐士的典故,以严君平比况杨时可的高洁品格,用蛮触相争的寓言消解世俗对功名利禄的执念,用事贴切自然,没有堆砌的痕迹。

全诗情感层层推进,从赞美友人的品格,到抒发同频的归隐志趣,最后落脚到二人隔海相望的知己之谊,语言质朴沉挚,完全是北宋元祐年间士大夫诗作的典型清雅风格,没有丝毫浮艳雕琢之气。

创作背景

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这首诗是北宋后期许景衡旅居乐安期间,写给友人杨时可的寄赠之作,杨时可当时担任乐安县丞,是一位品格高洁、不慕荣利的地方官吏。

许景衡一生刚直不阿,多次在朝中和奸佞势力对抗,这首诗是他早年尚未跻身显贵之时,借赠友抒发自己的隐逸志趣与对世俗奔竞之风的厌弃。