挽吉溪吴助教 其一

室富真儒业,门多长者车。
明经方教子,得第已荣家。
性守仍知分,天然不爱奢。
百年成古昔,行路亦咨嗟。

译文

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家中世代传承纯正的儒家事业,门前常有贤德长者的车马往来。
深通儒家经义正用心教导子弟,子弟科举及第已然光耀了整个家门。
他恪守本性又安守本分,天性朴素从来就不爱奢靡浮华。
百年人生倏忽间已成过往,就连过路的陌生人也为之叹息感慨。

注释

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  • 吉溪地名,在今福建南平一带,是逝者吴助教的家乡。
  • 助教古代学官名,负责协助地方儒学教授生徒,这里是吴助教的官职。
  • 明经通晓儒家经义,也是古代科举的重要科目之一。
  • 得第科举考试中被录取,俗称考中功名。
  • 咨嗟叹息,感慨。

赏析

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这是一首典型的儒家悼贤诗,全诗没有空泛的溢美之词,而是从家世儒风、教子成才、品性修养、身后影响四个维度层层铺展,精准勾勒出一位民间醇儒的完整形象。

作为闽学的代表人物,罗从彦在诗中推崇的守礼安分、崇儒尚俭的价值取向,正是宋代理学家所倡导的理想人格范式,全诗语言质朴庄重,情感真挚沉厚,既表达了对逝者的敬重追思,也暗含了对当世儒风传承的期许。

创作背景

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这首诗是北宋末年理学家罗从彦的悼亡作品,收录于《豫章文集》,是为悼念福建吉溪一带的吴姓儒官所作。

吴助教一生以儒学传家,品行端方,在当地颇有声望,他去世之后,罗从彦有感于贤者陨落,便写下这首挽诗追述其生平德行,寄寓深切哀思。

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