题德士退菴

牛头山顶云气缭绕烟霞锁闭，檐下明月松间清风便是我的居所。
乘筏渡水是随性自在的新生计，行囊空空了无外物是我旧日的生涯。
早已将飘零黄叶分置在双手之间，又拾取洁白茅草占据这一处低洼地。
领会到慵懒闲适的归隐归途，浑然忘机连飞鸣的鸟与盛放的花都不再挂怀。

• 德士宋代对有德隐士或道士的尊称。
• 活计生计，此处指隐者日常的谋生方式。
• 窊指低洼的小块土地，此处代指隐者栖居的山野居所。
• 索然心中毫无挂碍、物我两忘的样子。

这首诗以清简白描的笔法，勾勒出一位隐者超然物外的山居形象，通篇无华丽辞藻，却处处流淌着理学语境下的闲适冲淡之美。

首联从居处环境落笔，将烟霞、檐月、松风这些清寂的自然意象尽数收束为自家所有，尽显隐者不被尘俗羁绊的洒脱襟怀。颔联与颈联以渡筏、空袋、拾叶、采茅这些极具生活化的细节，层层铺陈隐者无牵无挂、随遇而安的日常状态，全无世俗功利的烟火气。尾联收束到忘机的主旨，“忘鸟更忘花”将心境推向物我两浑的至高境界，既是对退庵德士隐逸生涯的精准写照，也投射出罗从彦本人所追求的“静中观理”的理学修养境界。

罗从彦是两宋之际著名理学家，为闽学“四贤”之一，一生淡泊名利，隐居不仕，潜心研习伊洛理学，在福建乡间讲学授徒数十年。

这首诗是他游历闽南期间，为号“退庵”的一位有德隐士所作的题赠诗，诗中借描摹隐士的山居日常，寄托了自己追求清寂无累、物我两忘的隐逸理想。