寄傲轩用陈默堂韵

自叹行事孤行处境清寒，养家糊口怎能仰仗四方应酬。
目送天际归鸿心神旷远，门庭冷落少人来访反倒觉时日悠长。
家中一贫如洗却仍有美酒满樽，种有千棵橘树的宅院又到了果实泛黄的时节。
我已经醉了想要安睡你可自行离去，怎肯陪着世俗闲人空谈上古羲皇的治世。

• 踽踽凉凉形容孤行寡合、清冷落寞的样子。
• 门堪罗雀形容门庭冷落，来访的人极少，门口可以张网捕雀。
• 家徒四壁家里只有四面墙壁，形容家境极为贫寒。
• 千头橘出自《三国志》，汉末李衡种橘千株留给子孙做家业，后世常用千头橘代指隐居者的恒产。
• 羲皇指上古时期的伏羲氏，古人认为伏羲时代民风淳朴，是理想的太平治世，也常用来指代上古隐逸的高古情怀。

这首诗通篇以白描手法抒写真率襟怀，没有丝毫矫饰，将理学家安贫乐道的精神气质展现得淋漓尽致。

全诗多处化用典故却毫无堆砌痕迹，从自身贫寒处境写起，转而点出精神世界的富足旷远，最后以陶渊明式的疏狂姿态收束，凸显出诗人不慕世俗交游、坚守隐逸治学志向的高洁品格。

诗题中的“寄傲”二字正是全诗核心，诗人所寄放的傲岸之气，并非恃才傲物的狂放，而是超脱物质贫困、不被世俗纷扰所动的精神定力。

罗从彦是两宋之际著名理学家，世称豫章先生，为闽学“四贤”之一，一生淡泊名利，隐居治学不慕仕进。

寄傲轩是罗从彦的居所名号，陈默堂即陈渊，号默堂先生，是与罗从彦同时代的理学家，二人交游密切，这首诗是罗从彦步陈渊原作的韵脚，题写自己居所寄傲轩的抒怀之作。