赠零陵僧

草圣张旭去世已经二十年，世人都称草书的精妙技艺再也无人传承。
零陵的出家僧人怀素继承了张旭的衣钵，新近写出的大字大得如同斗器一般。
兴致上来提笔书写快如旋风，醉酒之后耳热心潮，意态更加狂放。
就像唐代剑术名家裴旻挥舞双剑，剑光错落如同七星排布，周身缠绕着矫健蛟龙。
又像画圣吴道子绘制鬼神形象，笔下的魑魅魍魉连观者自身都感到惊惧。
笔画钩锁相连气势绵延不绝，笔力刚劲如同倔强的毒蛇争相拗屈钢铁。
你草书的气势就像西河之地的剑舞直冲云霄，如飘蓬独自振起的超凡境界唯有你能达到。
今日在华美的厅堂上看你挥洒笔墨，满座宾客都喧哗惊呼，赞叹这是绝世佳作。
你回过头来邀我赋诗一首，想要让我的文字抬升你的身价，和钟繇、张芝并列齐名。
你朗声吟诵出阙文后的三百字诗句，哪里比得上醉僧你这般颠狂又恣意。
你忽然告诉我将要南下游历南海，说要拜谒亚相来求取更大的声名。
亚相的书法造诣超过王献之，见到你这般绝俗的意趣必定会深深赏识你。
南地的纸张很快就会因为你的书法作品身价暴涨，只怕你即便到了饮之生贪念的贪泉边，也只会把那里变成勤练书法的墨池。

• 张颠即唐代草书名家张旭，他生性嗜酒，常醉后狂书，时人称为“张颠”，被后世尊为草圣。
• 零陵沙门指怀素，沙门是对佛教出家僧人的称呼，怀素为零陵人，故云。
• 裴旻唐代著名剑术家，曾为龙华军使，据记载他舞剑时走马如飞，挥剑入云，是唐代三绝之一（李白诗歌、张旭草书、裴旻剑舞）。
• 吴生指唐代著名画家吴道子，时人尊称吴生，擅长画神鬼人物，笔法雄奇生动。
• 钟张指东汉大书法家钟繇和张芝，二人是中国历史上早期草书、楷书的代表人物，被后世奉为书法典范。
• 亚相指御史中丞，此处代指时任湖南观察使的窦绍，他官至御史中丞，位亚宰相，故称亚相。
• 献之即王献之，东晋著名书法家，王羲之之子，书法造诣极高，与父王羲之并称“二王”。
• 贪泉传说中位于广州的一处泉水，传说饮之则会生贪念，此处反用典故，指怀素即便身处南地，也不会为外物所扰。
• 墨池化用王羲之临池学书，池水尽黑的典故，代指勤练书法留下的遗迹。

这首诗通篇以草书为核心，连用多重生动比喻，将怀素狂草的动态美感与雄浑气势描摹得呼之欲出。

诗人没有直接堆砌抽象的书法评论术语，而是接连引用裴旻舞剑、吴道子画鬼神、西河剑舞等大众熟知的经典艺术意象，从不同维度烘托怀素草书的凌厉、雄奇、灵动特质，将纸上静态的书法线条转化为读者脑海中鲜活的动态画面。

全诗情感层层递进，从追溯草圣传承脉络，到盛赞怀素的超凡天赋，再到最后对怀素南行求名的美好期许，既体现出苏涣本人极高的书法鉴赏水准，也成为后世研究怀素生平与唐代草书生态的重要佐证文献。

这首诗作于唐代宗大历初年，是诗人苏涣赠予草书名家怀素的赠诗。怀素是零陵（今湖南永州）僧人，以狂草闻名于世，与张旭并称“颠张醉素”。

当时怀素计划南下游历，拜谒时任湖南观察使、御史中丞（时人尊称“亚相”）的窦绍，希望得到对方的揄扬以提升声名，苏涣与怀素交游甚密，便写下这首长诗，盛赞其草书造诣，同时寄予美好祝愿。