偈

悟道的高人相逢之时机锋往来如同敲击石火，迸出的流星转瞬就从眼前划过。
他们本来早已证得佛道果位，可笑那些愚痴的禅僧却还在昏暗中枯坐。
啊哈哈，昏昏然如同做梦一般什么时候才能休止，守着装满饭的箩筐却白白忍着饥饿。

• 上士这里指已经明心见性、彻悟禅理的修行高人。
• 击石火敲击石头迸发的火星，用来比喻禅机往来迅疾，转瞬即逝，不容思量拟议。
• 渠唐宋时期口语常用的第三人称代词，意为“他”。
• 痴禅指执着于枯坐形式、不明本心的愚痴禅僧。
• 饭箩装饭的竹筐，这里比喻人人本自具足、无需外求的佛性。

这首禅偈以浅白诙谐的比喻破除了当时禅林的修行执弊，开篇用击石火、流星两个极富动感的意象，点破禅机妙处在于当下直下顿悟，完全不落俗套的思辨逻辑。

全诗没有晦涩的宗教说教，以“守饭箩忍饿”的生活化比喻，辛辣又幽默地讽刺了不肯回光返照、向外驰求、死守枯坐的修行人的愚痴，把“本心是佛、自性自度”的核心禅理讲得通透直白，极具感染力。

这首禅门偈语收录于《全宋诗》与宋代禅史典籍《嘉泰普灯录》，是临济宗僧人释德宏的开示之作。

当时禅林不少修行人执着于枯坐默照的修行形式，落入昏沉暗昧的边见，不肯明悟自身本具的佛性，释德宏便作此偈针砭时弊，接引学人跳出修行误区。