题画

传说旧时画家五日十日才精描一水一石，这种说法虽然精妙，说的却只是作画的外在形迹。
你看那真正的神妙画作，仿佛在天地开辟之初，就熔炼出了太阳的精魂与月亮的气韵。
富贵人家耗尽重金买下这尺幅画笔绘就的作品，其中藏着万里江湖的浩茫意趣与浪迹江湖的洒落襟怀。

• 工精巧、精妙。
• 盖其迹大概说的是作画停留于外在形迹的层面。
• 镕通“熔”，熔炼、铸造。
• 寸管代指毛笔，这里代指画笔创作的尺幅画作。

这首题画诗完全跳出了传统题画诗先描摹画面景致的常规写法，开篇就对前代流传的经典论画语做翻案出新，典型体现了江西诗派“夺胎换骨”的创作特色。

全诗从审美理论切入，先否定了拘守形迹、一味求慢的作画观，提出真正的顶级神品画作承载着天地开辟之初的原始元气，熔炼了日月的精魂气韵，直接与宇宙造化的本源相通。末尾两句收束到画作本身，点出尺幅之中藏万里江湖的开阔意趣，暗赞作画之人有超脱世俗的洒落襟怀，语短意长，余味无穷。

这首诗是南北宋之交诗人徐俯的题画代表作，化用杜甫《戏题王宰画山水图歌》中“十日画一水，五日画一石”的经典论画典故，是诗人观赏友人所藏山水画作时题写的作品。

徐俯作为江西诗派的重要诗人，论诗论画都反对拘守外在形迹，追求直抵本源的神似与天然意趣，这首诗正是他这种超前审美理念的集中体现。