赠子充

阿充你是能承继家业的贤才，在清明盛世堪称至孝的俊秀之士。
家中白发老母乘板舆安坐，你和颜悦色早晚侍奉在侧尽孝。
此番你为了置办甘美脆软的奉养食物而来，却为了何事在此久久停留？
我如今穷困入骨唯有你相知，你胸中满是黄钟大吕般的高才雅韵。
你月初行船到此落下船帆，月下漫步时圆月已经满得像张弓。
我们在幽园里彻夜长谈话语数不尽，切莫让忧愁皱了你的双眉。
我们觅句吟诗涤荡胸中愁绪，不觉银河西斜箕星斗星已经转了方位。

• 克家指能够承继家业、担当家事，是对贤才的赞誉。
• 昭代政治清明的时代，古人常用来称颂自己所处的朝代。
• 孝秀孝廉与秀才的并称，这里指品行孝悌、才学出众的人。
• 板舆古代一种由人抬行的轻便代步工具，多用来奉养老人。
• 色养指和颜悦色地奉侍父母，是儒家倡导的最高标准的孝行。
• 甘脆指甘美酥脆、适合老人食用的美味食物。
• 哉生魄也作哉生霸，指农历每月月初月亮刚生出亮光的日子。
• 彀张满的弓弩，这里用来形容圆月饱满的形状。
• 更仆语出典故“更仆难数”，形容交谈的话语繁多，换几班仆人都数不完。
• 箕斗星宿名，即箕星和斗星，这里代指夜空的星斗。

这首诗典型体现了江西诗派“以俗为雅、以故为新”的创作特色，没有堆砌晦涩的生僻典故，而是从友人的孝行落笔，先赞誉其人品底色，再叙写二人相逢的场景，最后抒发知己相得的畅快心境。

全诗将叙事、写人、抒情、写景自然融于一体，“洗愁兵”“黄钟满君脰”等比喻新奇脱俗，把无形的愁绪比作可被诗句荡涤的兵士，把胸中才学比作充盈的黄钟乐声，构思精巧不落俗套。末尾以银河西转星斗移位的细节收束，暗写二人彻夜长谈浑然忘机的深厚情谊，余味悠长。

这首诗是南北宋之交江西诗派代表诗人李彭的赠友之作，收录于李彭的文集《日涉园集》中。

李彭一生不慕仕进，隐居于乡里，与当时诸多文人隐士交游甚厚，友人子充以孝行闻名当地，某次子充为奉养老母置办食材专程来访，二人相见甚欢，连宵畅谈，李彭便作此诗相赠。