再和嗣首座五诗寄舒老微老 其三

气度恢弘的舒老先生，道行声望远播于山林丘壑之上。
常年栖居烟霞胜境断绝世俗尘缘，哪里还会执着于世间的苦厄相状。
定然能够超脱所有世俗羁绊，破除我心中事理分别的迷障。
不要说你已是须发如霜垂满面颊，精神健旺的模样是何等壮盛。

• 道价道行与声望，是古时对修行者道德修养境界的专门称颂之语。
• 烟霞代指远离尘嚣的山水胜境，此处特指修行者栖居的山野禅居之所。
• 尘缘佛教术语，指世俗世界中种种牵绊人心的因缘关系。
• 苦相佛教术语，指世间一切生灭流转、带来苦痛的事物相状。
• 事理障佛教术语，指由执着于事相、义理的分别心而生出的迷执障碍。
• 霜满颐须发皆白覆满脸颊，代指年事已高，颐本意为面颊。
• 矍铄专门形容老年人精神健旺、身姿矫健的状态。

这首诗以禅语入诗，是江西诗派“以故为新”、融禅理入日常创作特色的典型体现，全无世俗应酬诗作的浮泛空洞之气。

全诗开篇直接勾勒舒老的伟岸形象，以“道价”二字总领全篇，随后逐层铺陈其断绝尘缘、超越迷障的高深修行境界，最后以赞叹其老而弥壮的精神状态收束，情感真挚通透，禅意自然流露，将对禅门尊宿的仰慕之情表达得淋漓尽致。

李彭是北宋后期江西诗派的重要诗人，终生不仕，以诗书自遣，平生多与禅林高僧交游往来，留下了大量涉禅的唱和诗作。

这首诗是他酬答禅僧嗣首座的五首和诗中的第三篇，专门寄赠给舒老、微老两位禅门尊宿，字里行间满含对耆年高僧深厚修行境界的仰慕之情。