送杲上人复往荆南

荆州那位隐居的老居士，怎肯戴上官帽入朝为官。
他一心想要独享一处丘壑归隐，这份心意谁能理解他如同凤鸟般的高洁。
秋意漫过生满苍苔的门巷，他向来谢绝所有奔走朝堂的访客。
如今世间没有王粲那样的贤士，就算有倒屣相迎的美意也无从施展。
杲上人你本是宣城才俊，一身俊逸之气漫溢九州。
潜心学道清贫困苦到骨子里，对世俗外物从来没有半分贪求。
马驹寺这处大道场，前不久失去了德高望重的宗匠。
想要为他的佛塔撰写铭文，唯有你才配得上这般真豪杰的气度。
你沿途行脚千里有余，凛冽北风吹得枯叶在枝头乱颤。
清晨踏着山涧的积雪赶路，暮色里就宿在天边的云烟之下。
孤身渡过大江大海，旁人都笑你行事太过轻率莽撞。
你没有遭到权贵的嗔怪，反倒寻得了如同照乘珠般的稀世珍宝。
你归来之后寂寂无名，却在莹润石碑上刻下了跨越艰险的铭文。
这份毅力堪比精卫填海、愚公移山，旁人根本难以做到。
你在清贫中置办好了行装，又要动身前往荆南故地。
世俗游子大多满面愁容，唯有你这位高僧心中淡然毫无挂虑。
霜风吹得树木飕飕作响，你此行很快就能功成踏上归程。
我在日涉园中望着天边烟霭，拄着竹杖静静等你归来。

• 进贤冠古代儒者、官员所戴的礼帽，此处代指世俗官职。
• 孔鸾孔雀与鸾鸟，都是传说中的珍奇灵禽，此处用来比喻品格高洁出众的人。
• 造朝客指奔走于朝堂、追求功名利禄的官员。
• 倒屣出自《三国志》王粲典故，名士蔡邕听闻王粲来访，急于出迎把鞋子穿倒，形容热情迎接贤士。
• 窣堵波梵语音译，也作浮图，指佛教的佛塔。
• 翠琰色泽莹润的精美碑石，此处指刻写塔铭的石碑。
• 式微出自《诗经·邶风·式微》，此处代指归乡的诗篇。
• 扶筇拄着竹杖，筇是适宜制作手杖的老竹。

这首五言古体诗是典型的江西诗派代表作品，全诗用典繁密却毫无堆砌之感，以荆南居士的高洁品格起笔，铺垫出不慕世俗功名的整体基调。

随后诗人转而刻画杲上人的形象，既赞美他俊气横溢、学道精深的修为，又细数他千里赴荆南、冒霜雪而行的艰辛，以精卫填海、愚公移山的典故盛赞其异于常人的坚毅品格。

末段落笔于送别场景，将凡俗游子的愁苦与杲上人淡泊无忧的心境做鲜明对比，最后以诗人拄杖待其归来的温情怀期许收束，情谊真挚厚重，余味悠长。

这首诗收录于北宋江西诗派诗人李彭的文集《日涉园集》，是李彭为送别诗僧杲上人第二次前往荆南地区所作的五言古诗。

杲上人此前曾不远千里赴荆南，为当地圆寂的高僧撰写佛塔铭文，完成了旁人难以企及的艰巨任务，此番再度启程南行，李彭钦佩其道行高洁、行事坚毅，故而作此诗赠别。