九日奉呈元亮兄

深秋时节秋风卷着残阳落山，一年的时光又快要轮转过去。
家中空空荡荡四壁萧然，入眼所见全是生计困顿的拘束。
我的炊甑早已积满灰尘，兄长你也还没有安身的屋舍。
年少时就自认不如旁人，自我审视实在是庸碌平常。
阮家的骏马名唤乌贺兰，有着追上风尘踏灭影子的脚力。
谁料到祭祀圜丘的大典，竟会用上初生的小牛犊。
把这些糟心事都抛在一边不必再说，世间万事全都是蕉下的幻梦鹿。
辽阔的天空高远无边，田畦里的菊花已经开出宫黄般的花色。
你若能前来慰劳我这辛苦的时日，粗酒用头巾滤过便可共饮。
虽然没有名贵的熊耳酒杯，杯中清酒也足够畅饮尽兴。
吃饱喝足就谢绝珍馐美味，没有灾祸便称得上是福分。
回头看那些争名夺利的人，往往活得格外劳碌局促。

• 甑生尘出自《后汉书》典故，指炊具积满灰尘，形容家境贫寒久不举火做饭。
• 陆陆通“碌碌”，形容庸碌平凡的样子。
• 乌贺兰古代西北出产的名马，相传能日行千里。
• 荐圜丘指在祭天的圆形高坛上献祭，是古代最高等级的祭祀典礼。
• 茧栗犊初生的小牛，牛角刚长出来像蚕茧栗子一般大小，是古代祭祀用的纯色幼牲。
• 蕉梦鹿出自《列子》典故，指世人追逐的名利都像樵夫藏在蕉叶下的鹿一样，到头来不过是一场幻梦。
• 浊醪巾可漉相传陶渊明曾取下头上的葛巾过滤酒液，后世用来形容名士不拘俗礼的旷达姿态。
• 属厌指饮食饱足，没有奢求。

这首诗是典型的江西诗派学陶咏怀作品，通篇用典妥帖自然，没有生硬堆砌的痕迹，把贫寒士人安贫守道的心境写得真切动人。

全诗从岁暮穷居的日常境况起笔，接连化用甑生尘、蕉梦鹿、漉酒等多个典故，没有半点寒酸乞怜的气息，反而在清苦的底色里透出疏狂旷达的风骨。

末尾以争名夺利的俗子作为对照，把重阳对饮的平凡日常，升华为超越世俗机心的精神享受，语淡而情深，在宋代同类酬唱诗中别具一格。

这首诗是北宋晚期江西诗派诗人李彭的重阳日寄赠之作，收录于其个人文集《日涉园集》中。

李彭终身未仕，一生安贫乐道，与黄庭坚、陈师道等江西诗派代表人物交游密切，元亮兄是他的同族兄长，二人都家境清寒却志趣相投，这首诗是重阳佳节诗人邀兄长小聚时所作，倾诉自己的人生境遇与处世情怀。